HOT ! 【真筆】茶掛け　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲　共箱・タトウ箱付 掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛

掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。
茶道具 掛軸 一行書 「無事」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆、桐共箱。
掛軸 大徳寺十四代管長 福富雪底老師 一行書「曠然自適」 共箱 茶掛。
■画　題■「茶掛　道一以貫之◆大徳寺派 廣徳寺 前大徳 福富海雲」　■寸　法■　（約）幅 ４３.５cm× 丈 １８９cm・(軸先寸) 　■作　者■　福富海雲（ふくとみ かいうん）大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲福富海雲師の師匠 福富雪底 老師が第１４代 大徳寺派 管長を務める。
。
軸先：黒漆塗。
古墨　有信堂　本松煙　青墨　天空。
付属品：共箱、タトウ箱付でございます。
真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。
意訳すると、孔子がある時、弟子の曾参（そうしん）に向かって、「私は生涯にわたりさまざまなことを行じてきた。
大徳寺　立花大亀　茶掛軸　一行　閑坐聴松風　茶道具。
」と解説したということです。
茶道具 掛軸 一行書 「無事」 大徳寺 黄梅院 小林太玄師 直筆、桐共箱。
こちらの茶掛　道一以貫之は、大徳寺派 圓満山 廣徳寺 前大徳 福富海雲 老師の真筆の書でございます。
本紙・表装ともに良い状態です。
茶道具 掛け軸 【真作】『花開萬国春』紫野黄梅院 小林太玄 肉筆。
掛軸　紫野　小林太玄書　宗峯画賛　「紅葉の図」　もみじばに　共箱　C　8690A。
　　紙本：墨書。
　　箱書、花押があります。
掛軸　大徳寺黄梅院　小林太玄筆　一行書　「松風」　共箱　V　5799A。
中国　書道具　唐墨　惜如金　古墨　徽墨　M　8664E。
～道一以貫之（一を以って之を貫く）とはどんな意味？～「論語」の「里仁篇」に子曰く、参や、吾が道、一以って之を貫く。
とあります。
【松花江緑石　龍馬波濤文時代硯】◆淡緑に白雲紋美石◆上箱◆松花石◆検→端渓・歙州。
K茶道具　掛軸　田家晩秋圖　浅見香城作　書付　共箱　S207KJ。
しかし、根本は終始一貫して変わることはなく、同じである」といわれた。
曾参（そうしん）が、門人らに「先生が、吾が道、一以て之を貫くといわれたその一貫の道とは忠恕（ちゅうじょ）ということだ、真心から発する他人への思いやりということだ。
掛け軸　正信念佛偈　藤井光林　南無阿弥陀仏。
真作/天龍寺派管長/関牧翁/一行書/坐看雲起時/名家伝来/AK-493。